المقطع الأول: إعلان الحمد والربوبية والرحمة والملك

مكي بن أبي طالب«الهداية إلى بلوغ النهاية»(ج ١، ص ٧٧)

«سورة الفاتحة تفسير سورة الحمد سورة الحمد مكية في قول ابن عباس. وقيل: بل هي مدنية. وهو قول مجاهد. واستدل من قال: انها مكية، ان بمكة فرضت الصلوات باجماع، ومحال ان تفرض الصلوات، ولا ينزل ما هو تمامها وبه قوامها. وهي سورة الحمد ، لقول النبي [﵇] من الخبر الثابت: "كل صلاة لا يقرا فيها بام القران فهي خداج".»

محمد أبو زهرة«زهرة التفاسير»(ج ١، ص ٥٦)

«نظر الي معني الثناء فيهما من غير ان ينظر الي الباعث، فان الباعث في الحمد اعمال الانعام والخير، والباعث علي المدح الشخص والذات، فيقال: مدحت الجميل في صفاته الحسنة، وخلاله الكريمة، ولا يقال حمدته، ومن العلماء من قال ان المدح اعم، ومن قال العكس ، ونميل الي التفرقة بينهما باختلاف الموضوع.»

سعيد حوى«الأساس في التفسير»(ج ١، ص ٣٣)

«سورة الفاتحة وهي السورة الاولي بحسب الرسم القراني وهي سبع ايات وهي مكية»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١، ص ٩٦)

«وَقَدْ ذَهَبَ جَمْعٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ إِلَى الْإِسْرَارِ بِهَا مَعَ الْفَاتِحَةِ، مِنْهُمْ أَبُو حَنِيفَةَ وَالثَّوْرِيُّ، وَرَوَى ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعَمَّارٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ قَوْلُ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ، وبه قال أحمد ابن حَنْبَلٍ وَأَبُو عُبَيْدٍ، وَرُوِيَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ مَثْلُ ذَلِكَ، حَكَاهُ أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي (الِاسْتِذْكَارِ).»