فضح نفاق المنافقين، مرض القلوب، ومعرفتهم في لحن القول

ابن كثير«تفسير القرآن العظيم»(ج ٧، ص ٢٩٣)

«اليه ابن جريج وهو اختيار ابن جرير ، وعن ابن عباس ﵄ متقلبكم في الدنيا ومثواكم في الاخرة، وقال السدي متقلبكم في الدنيا ومثواكم في قبوركم، والاول اولي واظهر، والله اعلم.»

البغوي«معالم التنزيل»(ج ٤، ص ٢١٦)

«ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم (٢٠) طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم (٢١) فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم (٢٢) ويقول الذين امنوا، حرصا منهم علي الجهاد.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٦، ص ٢٤٣)

«" يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ" أَيْ نَظَرُ مَغْمُوصِينَ مُغْتَاظِينَ بِتَحْدِيدٍ وَتَحْدِيقٍ، كَمَنْ يَشْخَصُ بَصَرُهُ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَذَلِكَ لِجُبْنِهِمْ عَنِ الْقِتَالِ جَزَعًا وَهَلَعًا، وَلِمَيْلِهِمْ فِي السِّرِّ إِلَى الْكُفَّارِ. قَوْلُهُ تَعَالَى:" فَأَوْلى لَهُمْ.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢١، ص ٢١٠)

«محكَمةٌ بالبيان والفرائضِ. وذُكِر أن ذلك في قراءةِ عبدِ اللَّهِ: (فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْدَثَةٌ) (¬١).»