القسم بمواقع النجوم على كرامة القرآن وتنزيهه في الكتاب المكنون

السيوطي«الدر المنثور في التفسير بالمأثور»(ج ٨، ص ٢٥)

«اخرج عبد بن حميد عن عاصم ﵁ انه قرا ﴿فلا اقسم﴾ ممدودة مرفوعة الالف ﴿بمواقع النجوم﴾ علي الجماع واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد ﵁ في قوله: ﴿فلا اقسم بمواقع النجوم﴾ علي الجماع واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد ﵁ في قوله: ﴿فلا اقسم بمواقع النجوم﴾ قال: نجوم السماء واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٧، ص ٢٢٣)

«فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين فيه سبع مسائل: الاولي- قوله تعالي: (فلا اقسم) (فلا) صلة في قول اكثر المفسرين، والمعني فاقسم، بدليل قوله: (وانه لقسم). وقال الفراء: هي نفي، والمعني ليس الامر كما تقولون، ثم استانف (اقسم).»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٧، ص ٢٢٤)

«قُلْتُ: يَدُلُّ عَلَى هَذَا قِرَاءَةُ الْحَسَنِ (فَلْأُقْسِمُ) وَمَا أَقْسَمَ بِهِ سُبْحَانَهُ مِنْ مَخْلُوقَاتِهِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابِهِ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: الْمُرَادُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ نُزُولُ الْقُرْآنِ نُجُومًا، أَنْزَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ مِنَ السَّمَاءِ الْعُلْيَا إِلَى السَّفَرَةِ الْكَاتِبِينَ، فَنَجَّمَهُ السَّفَرَةُ عَلَى جِبْرِيلَ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَنَجَّمَهُ جِبْرِيلُ عَلَى مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عِشْرِينَ سَنَةً، فَهُوَ يُنْزِلُهُ عَلَى الْأَحْدَاثِ مِنْ أُمَّتِهِ، حَكَاهُ الْمَاوَرْدِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالسُّدِّيِّ.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٢، ص ٣٦٢)

«يقولُ تعالى ذكرُه: فلا أُقْسِمُ بمَواقعِ النجومِ، إن هذا القرآن لقرآنٌ كريمٌ.»