القسم بالقلم والمسطور وتبرئة النبي وإثبات خلقه العظيم وأجره الخالد

ابن أبي حاتم«تفسير ابن أبي حاتم»(ج ١٠، ص ٣٣٦٤)

«سورة القلم ٦٨ قوله تعالي: القلم ١٨٩٣٦ - عن ابن عباس قال: ان اول شيء خلق الله القلم، فقال له اكتب، فقال يا رب وما اكتب؟ قال: اكتب القدر، فجري من ذلك اليوم ما هو كائن الي ان تقوم الساعة، ثم طوي الكتاب، وارتفع القلم.»

سعيد حوى«الأساس في التفسير»(ج ١٠، ص ٦٠٤٥)

«وهي السورة الخامسة والاخيرة من المجموعة الخامسة من قسم المفصل، وهي اثنتان وخمسون اية وهي مكية»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٨، ص ٢٢٥)

«يُرِيدُ الْمَلَائِكَةَ يَكْتُبُونَ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ، قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَقِيلَ: وَمَا يَكْتُبُونَ أَيِ النَّاسُ وَيَتَفَاهَمُونَ بِهِ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَمَعْنَى وَما يَسْطُرُونَ وما يعلمون.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٣، ص ١٤٨)

«إذا وُجِّه التأويلُ إلى هذا الوجهِ كان القَسَمُ بالخَلْقِ وأفعالِهم. وقد يَحْتَمِلُ الكلامُ معنًى آخرَ، وهو أنْ يكونَ معناه: وسَطْرِهم ما يَسْطُرون. فتكونُ "ما" بمعنى المصدرِ. وإذا وُجِّه التأويلُ إلى هذا الوجهِ كان القَسَمُ بالكتابِ، كأنه قيل: ن والقلمِ والكتابِ.»