لقمان
تذكير البشرية بإسباغ النعم الظاهرة والباطنة وتسخير ما في السماوات والأرض — تسفيه الجدل بغير علم واتباع الآباء وسنن الشياطين إلى عذاب السعير — مثل الأشجار أقلاماً والبحر يمد من بعده سبعة أبحر مداداً لعظمة كلمات الله — إيلاج الليل في النهار وتسخير الشمس والقمر، وإخلاص دعاء الفلك عند أمواج الظلل
«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٤، ص ٧٣)«وَتَمَامُ نِعْمَةِ اللَّهِ ﷿ عَلَى الْعَبْدِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، فَكَذَا لَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ يَئُولُ أَمْرُهُ إِلَى الْجَنَّةِ سُمِّيَ نِعْمَةً. وَقِيلَ: الظَّاهِرَةُ الصِّحَّةُ وَكَمَالُ الْخَلْقِ، وَالْبَاطِنَةُ الْمَعْرِفَةُ وَالْعَقْلُ. وَقَالَ الْمُحَاسِبِيُّ: الظَّاهِرَةُ نِعَمُ الدُّنْيَا، وَالْبَاطِنَةُ نِعَمُ الْعُقْبَى. وَقِيلَ: الظَّاهِرَةُ مَا يُرَى بِالْأَبْصَارِ مِنَ الْمَالِ وَالْجَاهِ وَالْجَمَالِ فِي النَّاسِ وَتَوْفِيقِ الطَّاعَاتِ، وَالْبَاطِنَةِ مَا يَجِدُهُ الْمَرْءُ في نفسه من العلم بالله»
«الكشف والبيان عن تفسير القرآن»(ج ٧، ص ٣١٨)«فقال ابن عبّاس: أمّا الظاهرة فالدين والرياش، وأمّا الباطنة فما غاب عن العباد وعلمه الله. مقاتل: الظاهرة تسوية الخلق والرّزق والإسلام، والباطنة ما ستر من ذنوب بني آدم فلم يعلم بها أحد ولم يعاقب عليها. الضحّاك: الظاهرة حسن الصورة وامتداد القامة وتسوية الأعضاء، والباطنة المغفرة. القرظي: الظاهرة محمّد ﵇ والباطنة المعرفة. ربيع: الظاهرة بالجوارح والباطنة بالقلب. عطاء الخراساني: الظاهرة تخفيف الشرائع، والباطنة الشفاعة. مجاهد: الظاهرة ظهور الإسلام والنصر على الأعداء، والباطنة الإمداد بالملائكة.»
«بحر العلوم»(ج ٣، ص ٢٦)«يعني: ومن قدرة الله ورحمته وحده لا شريك له وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً فالظاهرة التي يراها الناس، والباطنة ما غاب عن الناس. ويقال: النعم الظاهرة شهادة أن لا إله إلا الله، وأما الباطنة فالمعروفة بالقلب. وقال مقاتل: الظاهرة: تسوية الخلق والرزق.»
«الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه»(ج ١١، ص ٨٧)«﴿الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير (٢٠) واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير (٢١)﴾ الاعراب: (لكم) متعلق ب (سخر).»
عرض أول ٦ آيات من أصل ١٣ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف
وصف القرآن بالكتاب الحكيم الهادي للمحسنين المقيمين للصلاة والمؤتين للزكاة — ذم من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ويتخذها هزواً ومآله العذاب المهين — دلائل التوحيد: خلق السماوات بغير عمد، إلقاء الرواسي، بث الدواب، وإنزال المطر لإنبات الزوج الكريم — التحدي المعجز: ﴿هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه﴾
إيتاء لقمان الحكمة وشكر المنعم — وصايا لقمان العشر: التحذير من الشرك وبيان أنه ظلم عظيم — الوصية بالوالدين وتبيان معاناة الأم في الحمل والفصال وحدود الطاعة في المعروف — غرس المراقبة التامة بذرة الخردل في عمق الصخرة والسماوات والأرض — الأمر بالصلاة، الأمر بالمعروف، النهي عن المنكر، الصبر، التواضع، قصد المشي، وخفض الصوت
موعظة البشرية بيوم القيامة: ﴿لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئاً﴾ — التحذير من فتن الدنيا وخداع الشيطان الغرور — الخاتمة العظمى بمفاتح الغيب الخمس: ﴿إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت﴾