لقمان
إيتاء لقمان الحكمة وشكر المنعم — وصايا لقمان العشر: التحذير من الشرك وبيان أنه ظلم عظيم — الوصية بالوالدين وتبيان معاناة الأم في الحمل والفصال وحدود الطاعة في المعروف — غرس المراقبة التامة بذرة الخردل في عمق الصخرة والسماوات والأرض — الأمر بالصلاة، الأمر بالمعروف، النهي عن المنكر، الصبر، التواضع، قصد المشي، وخفض الصوت
«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٤، ص ٦٠)«وَمَنْ يَخْتَرِ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ نَفَتْهُ الدُّنْيَا وَلَا يُصِيبُ الْآخِرَةَ. فَعَجِبَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ حُسْنِ مَنْطِقِهِ، فَنَامَ نَوْمَةً فَأُعْطِيَ الْحِكْمَةَ فَانْتَبَهَ يَتَكَلَّمُ بِهَا. ثُمَّ نُودِيَ دَاوُدُ بَعْدَهُ فَقَبِلَهَا- يَعْنِي الْخِلَافَةَ- وَلَمْ يَشْتَرِطْ مَا اشْتَرَطَهُ لُقْمَانُ، فَهَوَى فِي الْخَطِيئَةِ غَيْرَ مَرَّةٍ، كُلُّ ذَلِكَ يَعْفُو اللَّهُ عَنْهُ.»
«الكشف والبيان عن تفسير القرآن»(ج ٧، ص ٣١٢)«قال محمّد بن إسحاق بن يسار: وهو لقمان بن باعور بن باحور بن تارخ وهو آزر، وقال وهب: كان ابن أخت أيّوب. وقال مقاتل: ذكر أنّ لقمان كان ابن خالة أيّوب. قال الواقدي: كان قاضيا في بني إسرائيل، واتّفق العلماء على أنّه كان حكيما ولم يكن نبيّا إلّا عكرمة فإنّه قال: كان لقمان نبيّا، تفرّد بهذا القول.»
«الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه»(ج ١١، ص ٧٦)«الاعراب: (الواو) استئنافية (اللام) لام القسم لقسم مقدر (قد) حرف تحقيق، وامتنع (لقمان) عن التنوين للعلمية والعجمة (ان) حرف تفسير ، (لله) متعلق ب (اشكر)، (الواو) استئنافية (الفاء) رابطة لجواب الشرط (انما) كافة ومكفوفة (لنفسه) متعلق ب (يشكر)، (الواو) عاطفة و (الفاء) رابطة لجواب الشرط الثاني.»
«إعراب القرآن وبيانه»(ج ٧، ص ٥٣٣)«ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد (١٢) واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم (١٣) الاعراب: (ولقد اتينا لقمان الحكمة) كلام مستانف مسوق لبيان بطلان الشرك واللام جواب للقسم المحذوف وقد حرف تحقيق واتينا فعل وفاعل ولقمان مفعول به اول.»
عرض أول ٦ آيات من أصل ٨ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف
وصف القرآن بالكتاب الحكيم الهادي للمحسنين المقيمين للصلاة والمؤتين للزكاة — ذم من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ويتخذها هزواً ومآله العذاب المهين — دلائل التوحيد: خلق السماوات بغير عمد، إلقاء الرواسي، بث الدواب، وإنزال المطر لإنبات الزوج الكريم — التحدي المعجز: ﴿هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه﴾
تذكير البشرية بإسباغ النعم الظاهرة والباطنة وتسخير ما في السماوات والأرض — تسفيه الجدل بغير علم واتباع الآباء وسنن الشياطين إلى عذاب السعير — مثل الأشجار أقلاماً والبحر يمد من بعده سبعة أبحر مداداً لعظمة كلمات الله — إيلاج الليل في النهار وتسخير الشمس والقمر، وإخلاص دعاء الفلك عند أمواج الظلل
موعظة البشرية بيوم القيامة: ﴿لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئاً﴾ — التحذير من فتن الدنيا وخداع الشيطان الغرور — الخاتمة العظمى بمفاتح الغيب الخمس: ﴿إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت﴾