المقصد الخامس: تقرير أعظم بيعة في الوجود وتخليد توبة الثلاثة وفريضة التفقه وخاتمة الرحمة النبوية

أسعد حومد«تفسير أسعد حومد»(ص ١٣٤٧)

«﴿اموالهم﴾ ﴿يقاتلون﴾ ﴿التوراة﴾ ﴿والقران﴾ (١١١) - يرغب الله تعالي الناس في الجهاد، ويخبرهم بانه سيعوض المؤمنين بالجنة عن بذلهم انفسهم واموالهم في سبيل الله، لتكون كلمة الله هي العليا، ولاحقاق الحق، واقامة العدل في الارض، فهم حين يجاهدون يقتلون اعداءهم ، ويقتلون هم، وهم في كلا الحالين مثابون علي ذلك.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٤، ص ٢٤٠)

«يقول تعالي ذكره: واما من من اعطي كتابه منكم ايها الناس يومئذ وراء ظهره، وذلك ان جعل يده اليمني الي عنقه، وجعل الشمال من يديه وراء ظهره ، فيتناول كتابه بشماله من وراء ظهره؛ ولذلك وصفهم جل ثناؤه احيانا انهم يؤتون كتبهم بشمائلهم، واحيانا انهم يؤتونها من وراء ظهورهم.»

ابن جزي الغرناطي«التسهيل لعلوم التنزيل»(ج ١، ص ٣٤٨)

«اي الخصلة الحسني وهي الصلاة وذكر الله فاكذبهم الله في ذلك لا تقم فيه ابدا نهي عن اتيانه والصلاة فيه، فكان رسول الله ﷺ لا يمر بطريقه لمسجد اسس علي التقوي قيل: هو مسجد قباء، وقيل: مسجد النبي ﷺ بالمدينة، وقد روي ذلك عن رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم فيه رجال يحبون ان يتطهروا كانوا يستنجون بالماء ونزلت في الانصار علي قول من قال: ان المسجد الذي.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٨، ص ٢٦٧)

«الثَّالِثَةُ- أَصْلُ الشِّرَاءِ بَيْنَ الْخَلْقِ أَنْ يُعَوَّضُوا عَمَّا خَرَجَ مِنْ أَيْدِيهِمْ مَا كَانَ أَنْفَعَ لَهُمْ أَوْ مِثْلَ مَا خَرَجَ عَنْهُمْ فِي النَّفْعِ، فَاشْتَرَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ مِنَ الْعِبَادِ إِتْلَافَ أَنْفُسِهِمْ وَأَمْوَالِهُمْ فِي طَاعَتِهِ، وَإِهْلَاكِهَا فِي مَرْضَاتِهِ، وَأَعْطَاهُمْ سُبْحَانَهُ الْجَنَّةَ عِوَضًا عَنْهَا إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ.»