الرحمن
أصول الآلاء الكبرى:
«الدر المنثور في التفسير بالمأثور»(ج ٨، ص ٤٥٧)«واخرج احمد وابن جرير والحاكم وصححه وابن مردويه عن عاشة: سمعت رسول الله ﷺ يقول في بعض صلاته: اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قلت: يارسول الله ما الحساب اليسير قال: ان ينظر في كتابه فيتجاوز له عنه انه من نوقش الحساب هلك واخرج ابن المنذر عن عائشة في قوله:.»
«الأساس في التفسير»(ج ٤، ص ١٨٤٨)«مسئول عن رعيته، فالامام يسال عن رعيته، والرجل يسال عن اهله، والمراة تسال عن بيت زوجها، والعبد يسال عن مال سيده.»
«الهداية إلى بلوغ النهاية»(ج ٤، ص ٣١٢٣)«ومثله: " ما كان للنبي ان يكون له اسي، بلامين في الانفال، ولم يقرا به احد. ومثله: (ينشركم) بالشين، في يونس.»
«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٧، ص ١٥٩)«وَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ: إِنَّهَا الْقُدْرَةُ، وَتَقْدِيرُ الْكَلَامِ فَبِأَيِّ قُدْرَةِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ، وَقَالَهُ الْكَلْبِيُّ وَاخْتَارَهُ التِّرْمِذِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَقَالَ: هَذِهِ السُّورَةُ مِنْ بَيْنِ السُّوَرِ عَلَمُ الْقُرْآنِ، وَالْعَلَمُ إِمَامُ الْجُنْدِ وَالْجُنْدُ تَتْبَعُهُ، وَإِنَّمَا صَارَتْ عَلَمًا لِأَنَّهَا سُورَةُ صِفَةِ الْمُلْكِ وَالْقُدْرَةِ، فَقَالَ: (الرَّحْمنُ.»
عرض أول ٦ آيات من أصل ١٦ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف
ذواتا أفنان، عينان تجريان، من كل فاكهة زوجان، فرش بطائنها من إستبرق، حور قاصرات الطرف كأنهن الياقوت والمرجان، والقاعدة الذهبية: ﴿هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ﴾.
مدهامتان، عينان نضاختان، فاكهة ونخل ورمان، خيرات حسان، حور مقصورات في الخيام، والاتكاء على رفرف خضر وعبقري حسان.