المقطع الثالث: : غمرة الكفار، الأسئلة الفطرية المفحمة الثلاثة، ودليل التمانع العقلي

البغوي«معالم التنزيل»(ج ٣، ص ٣٦٩)

«اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون قوله ﷿: اولئك يسارعون في الخيرات، يبادرون الي.»

السيوطي«الدر المنثور في التفسير بالمأثور»(ج ٦، ص ١٠٧)

«- قوله تعالي: بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون اخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ﴿بل قلوبهم في غمرة من هذا﴾ قال: يعني بالغمرة الكفر والشك ﴿ولهم اعمال من دون ذلك﴾ يقول: اعمال سيئة دون الشرك ﴿هم لها عاملون﴾ قال: لا بد لهم من ان يعملوها واخرج ابن ابي.»

ابن عاشور«التحرير والتنوير»(ج ١٨، ص ٨٠)

«ودُونِ تَدُلُّ عَلَى الْمُخَالَفَةِ لِأَحْوَالِ الْمُؤْمِنِينَ، أَيْ لَيْسُوا أَهْلًا لِلتَّحَلِّي بِمِثْلِ تِلْكَ الْمَكَارِمِ.»

الزمخشري«الكشاف»(ج ٣، ص ١٩٣)

«بل قلوب الكفرة في غفلة غامرة لها مِنْ هذا أى مما عليه هؤلاء الموصوفون من المؤمنين وَلَهُمْ أَعْمالٌ متجاوزة متخطية لذلك، أى: لما وصف به المؤمنون هُمْ لَها معتادون وبها ضارون، لا يفطمون عنها حتى يأخذهم الله بالعذاب.»