الكهف
الحمد على إنزال الكتاب قيماً لا عوج فيه — إنذار القائلين اتخذ الله ولداً وحقيقة زينة الأرض الزائلة — لجوء الفتية إلى الكهف ودعاء الرشد والرحمة — نومهم الإعجازي ٣٠٩ سنين وتقلبهم ودوران الشمس وحراسة الوصيد — الاستمساك بالصحبة الصالحة وحقيقة الحق والباطل وجزاء الفريقين
«تفسير ابن أبي حاتم»(ج ٧، ص ٢٣٤٤)«سورة الكهف ١٨ قوله: الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ١٢٦٩٣ - من طريق علي، عن ابن عباس في قوله: الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما قال: انزل الكتاب عدلا قيما ولم يجعل له عوجا ملتسا ١٢٦٩٤ - عن مجاهد في قوله: انزل علي عبده الكتاب ولم.»
«الهداية إلى بلوغ النهاية»(ج ٦، ص ٤٣١٧)«من رواية ابن وهب ان النبي ﷺ قال: "الا اخبركم بسورة عظمها ما بين السماوات والارض، لمن جاء بها من الاجر مثل ذلك؟ قالوا: يا نبي الله، اي سورة هي: قال: سورة الكهف. من قرا [بها] يوم الجمعة اعطي بها نورا بين السماوات والارض، ووقي بها فتنة القبور.»
«تفسير مقاتل بن سليمان»(ج ٥، ص ٢٣١)«فعند تفسيره للاية ٥٠ من سورة الكهف - بعد ان ذكر اقوالا في (ابليس) واسمه ومن اي قبيل هو؟! - قال: (وقد روي في هذا اثار كثيرة عن السلف. وغالبها من الاسرائيليات التي تنقل لينظر فيها، والله اعلم بحال كثير منها، ومنها ما يقطع بكذبه لمخالفته للحق الذي بايدينا) .»
«الأساس في التفسير»(ج ٦، ص ٣١٤٣)«وهي السورة الرابعة من المجموعة الثانية من قسم المئين واياتها مائة وعشرة ايات وهي مكية»
عرض أول ٦ آيات من أصل ٣١ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف
حوار الرجلين: غطرسة صاحب الجنتين ونصح الصاحب المؤمن — هلاك الجنتين وندامة الكفران: يا ليتني لم أشرك بربي أحداً — مثل الحياة الدنيا بنبات الأرض الهشيم وتفضيل الباقيات الصالحات — مشهد القيامة: تسيير الجبال، وضع الكتاب، ورعب المجرمين — استكبار إبليس وعداوته وسنن إمهال القرى الظالمة
عزيمة موسى لبلوغ مجمع البحرين ونسيان الحوت عند الصخرة — لقاء العبد الصالح الخضر وأدب طلب العلم وشروط المرافقة — المواقف الثلاثة: خرق السفينة، قتل الغلام، وإقامة الجدار — الكشف عن تأويل الحكمة الباطنية ورد الأمر إلى تدبير الله ورحمته
التمكين لذي القرنين وآتاه من كل شيء سبباً — الرحلات الثلاث: مغرب الشمس ومطلعها وبين السدين — بناء الردم الحديدي لصد يأجوج ومأجوج ورد الفضل لرحمة الله — خسران الأخسرين أعمالاً الضالين في حساباتهم — جنات الفردوس نزلاً، سعة كلمات الله، وشرط لقاء الله بالعمل الصالح والتوحيد