عبس
العتاب الرباني وإرساء ميزان التفاضل بالخشية والتزكي لا بالجاه والغنىتعظيم شأن التذكرة القرآنية ومكانة صحفها المكرمة بأيدي السفرة الكرام البررةتقريع جحود الإنسان وتذكيره بأطوار خلقه الخمسة وبراهين طعامه المسخرهول الصاخة وانفصام الأنساب وفرار المرء من أهله وقسمة الوجوه في المحشرالاستدلال بمائدة الطعام على قدرة الباعثمشهد الصاخة وانفصام أوثق الروابط
- العتاب الرباني وإرساء ميزان التفاضل بالخشية والتزكي لا بالجاه والغنى (١-١٠)
- تعظيم شأن التذكرة القرآنية ومكانة صحفها المكرمة بأيدي السفرة الكرام البررة (١١-١٦)
- تقريع جحود الإنسان وتذكيره بأطوار خلقه الخمسة وبراهين طعامه المسخر (١٧-٣٢)
- هول الصاخة وانفصام الأنساب وفرار المرء من أهله وقسمة الوجوه في المحشر (٣٣-٤٢)
- الاستدلال بمائدة الطعام على قدرة الباعثتوجيه النظر إلى الطعام اليومي المألوف وسلسلة أسبابه من صبّ الماء وشقّ الأرض وإنبات الحبّ والعنب والقضب والزيتون والنخل والحدائق الغلب والفاكهة والأبّ؛ فالذي أحيا الأرض الميتة بالماء قادر على إحياء الأجساد بعد بلاها.
- مشهد الصاخة وانفصام أوثق الروابطتصوير يوم القيامة بأشد ما يقرع الأسماع، وعرض فرار المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لانشغاله بنفسه، ثم قسمة الوجوه قسمين لا ثالث لهما: مسفرة ضاحكة مستبشرة، وعليها غبرة ترهقها قترة.