دلائل الخلق الكوني الأعظم والأمر بالفرار إلى الله والتذكير

ابن جزي الغرناطي«التسهيل لعلوم التنزيل»(ج ٢، ص ٣١٠)

«بعد عقرهم الناقة والاخر ان الحين من بعد ما بعث صالح ﵇ الي حين هلاكهم، وعلي هذا يكون: فعتوا مترتبا بعد تمتعهم، واما علي الاول فيكن اخبارا عن حالهم غير مرتب علي ما قبله فاخذتهم الصاعقة يعني الصيحة التي صاحها جبريل وهم ينظرون اي يعاينونها لانها كانت بالنهار.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢١، ص ٥٤٥)

«قال أبو جعفرٍ ﵀: يقولُ تعالى ذِكرُه: والسماءَ رفَعناها سقفًا بقُوَّةٍ. وبنحوِ الذي قُلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٧، ص ٥٢)

«وَقَالَ الْقُتَبِيُّ: ذُو سَعَةٍ عَلَى خَلْقِنَا. وَالْمَعْنَى مُتَقَارِبٌ. وَقِيلَ: جَعَلْنَا بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الْأَرْضِ سَعَةً.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢١، ص ٥٤٦)

«يقولُ: [وإنا] (¬٥) لذو سَعةٍ، بخَلْقِها وخَلْقِ مَا شِئْنا أن نخلُقَه، وقدرةٍ عليه.»