هود
عرض أوسع تفصيل لملحمة نوح عليه السلام مع قومه: محاجتهم بالأراذل، والوحي بصناعة الفلك بأعين الله، وفوران التنور، ومشهد الفلك في موج كالجبال، والنداء المفجع للابن الغريق ﴿يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا﴾، وقضاء الأمر واستواء السفينة على الجودي، وإرساء القاعدة الكلية بأن النجاة بالإيمان والعمل الصالح لا بعصمة الأنساب والقرابة.
«تفسير القرآن العظيم»(ج ٤، ص ٢٧٤)«﴿ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين (٢٥) ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم (٢٦) فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين (٢٧)﴾ يخبر تعالي عن نوح ﵇ وكان اول رسول بعثه الله الي اهل الارض من.»
«جامع البيان»(ج ١٢، ص ٣٧٧)«حدثني المثني، قال: ثنا ابو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد: ﴿مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع﴾: الفريقان، الكافران و (¬١) المؤمنان. فاما الاعمي والاصم فالكافران، واما البصير والسميع فهما المؤمنان.»
«جامع البيان»(ج ١٢، ص ٣٧٨)«والصوابُ مِن القولِ في ذلك عندي أن يقالَ: إنهما قراءتان متَّفِقَتا المعنى، قد قرَأ بكلِّ واحدةٍ منهما جماعةٌ من القرأةِ، فبأيَّتِهما قرَأ القارئُ كان مصيبًا للصوابِ في ذلك.»
«الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه»(ج ٦، ص ٢٤٧)«بالمرام. ويحتمل ان يكون هناك اربع تشبيهات، بان يعتبر تشبيه حال كل من الفريقين: الفريق الكافر والفريق المؤمن، بحال اثنين. اي مثل الفريق الكافر كالاعمي، ومثله ايضا كالاصم؛ ومثل الفريق المؤمن كالبصير، ومثله ايضا كالسميع؛»
عرض أول ٦ آيات من أصل ٢٥ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف