ديوان الفجار في سجين، بيان علة ران القلوب، وعقوبة الحجاب عن الله

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٤، ص ١٩٣)

«القول في تاويل قوله تعالي: ﴿كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومئذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين ﴾. يقول تعالي ذكره: كلا. اي: ليس الامر كما يظن هؤلاء الكفار، انهم غير مبعوثين ولا معذبين، ان كتابهم الذي كتب فيه اعمالهم التي كانوا يعملونها في الدنيا ﴿لفي سجين﴾؛ وهي الارض السابعة السفلي.»

ابن جزي الغرناطي«التسهيل لعلوم التنزيل»(ج ٢، ص ٤٦١)

«وكالوهم او وزنوهم معناه: دفعوا لهم. فقابل القبض بالدفع. واما علي هذا الوجه الضعيف فهو خروج عن المقصود، قال ابن عطية: ظاهر الاية ان الكيل والوزن علي البائعين وليس ذلك بالجلي. قال: صدر الاية في المشترين، فهم الذين يستوفون او يشاحون ويطلبون الزيادة. وقوله: واذا كالوهم او وزنوهم في البائعين فهم الذين يخسرون المشتري.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٩، ص ٢٥٧)

«وَرَوَى نَاسٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَلَّا قَالَ: أَلَا تُصَدِّقُونَ، فَعَلَى هَذَا: الْوَقْفُ" لِرَبِّ الْعَالَمِينَ. وَفِي تَفْسِيرِ مُقَاتِلٍ: إِنَّ أَعْمَالَ الْفُجَّارِ. وَرَوَى نَاسٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ أَرْوَاحَ الْفُجَّارِ وَأَعْمَالَهُمْ لَفِي سِجِّينٍ. وَرَوَى ابْنُ أَبِي نجيج عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: سِجِّينٌ صَخْرَةٌ تَحْتَ الْأَرْضِ السَّابِعَةِ، تُقْلَبُ فَيُجْعَلُ كِتَابُ الْفُجَّارِ تَحْتَهَا.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٤، ص ١٩٧)

«قال: سجينٌ: صخرةٌ في الأرضِ السابعةِ، فيُجعلُ كتابُ الفجارِ تحتَها (¬٣).»