المحور الثالث

السيوطي«الدر المنثور في التفسير بالمأثور»(ج ٨، ص ٢٨٣)

«اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة ﵁ قال: سئل ابن عباس ﵄ عن الهلوع فقال: هو كما قال الله: ﴿اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا﴾ فهو الهلوع واخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع بن الازرق قال له: اخبرني عن قوله ﷿: ﴿ان الانسان خلق هلوعا﴾ قال: ضجورا جزوعا نزلت في ابي جهل بن هشام قال:.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٣، ص ٢٦٦)

«يقولُ تعالى ذكرُه: إن الإنسانَ الكافر خُلِق هَلُوعًا. والهَلَعُ شدَّةُ الجَزَعِ مع شدة الحرصِ والضَّجَرِ.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٨، ص ٢٨٩)

«وَالْهَلَعُ فِي اللُّغَةِ: أَشَدُّ الْحِرْصِ وَأَسْوَأُ الْجَزَعِ وَأَفْحَشُهُ. وَكَذَلِكَ قَالَ قَتَادَةُ وَمُجَاهِدٌ وَغَيْرُهُمَا.»

محمود صافي«الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه»(ج ١٥، ص ٨٢)

«(نزاعة)،مبالغة اسم الفاعل من الثلاثي المتعدي نزع، وزنه فعالة بفتح الفاء وتشديد العين. (الشوي)،جمع شواة، وهي جلدة الراس او الطرف او العضو الذي ليس بمقتل او هو جلد الانسان ووزن شواة فعلة بفتحتين، وفيه اعلال بالقلب، اصله شوي-بياء في اخره، تحركت الياء بعد فتح قلبت الفا وكذلك في شواة، اصله شوية بثلاثة فتحات.»