مشهد النور والسور الفاصل بين المؤمنين والمنافقين يوم القيامة

السيوطي«الدر المنثور في التفسير بالمأثور»(ج ٨، ص ٥٢)

«اخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر عن الحسن في قوله: ﴿يسعي نورهم بين ايديهم﴾ قال: علي الصراط حتي يدخلوا الجنة واخرج عبد بن حميد عن ابن مسعود ﴿يسعي نورهم بين ايديهم﴾ قال: علي الصراط واخرج ابن المنذر عن يزيد بن شجرة قال: انكم مكتوبون عند الله باسمائكم وسيماكم وحلاكم ونجواكم ومجالسكم فاذا كان يوم القيامة قيل: يا فلان بن فلان هلم بنورك ويا فلان بن.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٢، ص ٣٩٨)

«فمنهم مَن يُؤتَى نورَه كالنخلةِ، ومنهم مَن يُؤتَى نورَه كالرجلِ القائمِ، وأدناهم نورًا [مَن نورُه] (¬٣) على إبهامِه يُطْفَأُ مرةً ويَقِدُ مرةً (¬٤). وقال آخرون: بل معنى ذلك: يوم ترَى المؤمنين والمؤمناتِ يَسْعَى إيمانُهم وهداهم بينَ أيديهم، وبأيمانِهم كتبُهم.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٧، ص ٢٤٣)

«أَيْ يَسْعَى إِيمَانُهُمْ وَعَمَلُهُمُ الصَّالِحُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، وَفِي أَيْمَانِهِمْ كُتُبُ أَعْمَالِهِمْ.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٢، ص ٣٩٧)

«فقال بعضُهم: معنى ذلك: يومَ ترى المؤمنين والمؤمناتِ يُضِيءُ نورُهم بينَ أيديهم وبأيمانِهم.»