المحور الثاني

ابن جزي الغرناطي«التسهيل لعلوم التنزيل»(ج ٢، ص ٢٨٧)

«وتسليمهم بفعل رسول الله ﷺ وقيل: معناه الرحمة الظانين بالله ظن السوء معناه انهم ظنوا ان الله يخذل المؤمنين وقالوا: لن ينقلب الرسول والمؤمنون الي اهليهم ابدا. وقيل: معناه انهم لا يعرفون الله بصفاته، فذلك هو ظن السوء به، والاول اظهر بدليل ما بعده عليهم دائرة السوء يحتمل ان يكون خبرا او دعاء انا ارسلناك شاهدا اي تشهد علي امتك وتعزروه اي تعظموه وقيل: تنصرونه، وقرئ تعززوه بزاءين منقوطتين، والضمير.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢١، ص ٢٥٦)

«يقولُ تعالى ذكرُه لنبيِّه محمدٍ ﷺ: سيقولُ لك يا محمدُ الذين خَلَّفَهم الله في أهْلِيهم عن صُحْبَتِك، والخروج معك في سفرك الذي سافَرْتَ، ومسيرك الذي سرْتَ إلى مكة معتمرًا، زائرًا بيتَ الله الحرام - إذا انْصَرَفْتَ إليهم، فعاتَبْتَهم على التخلُّفِ عنك: شغَلَتْنا عن الخروج معك معالجةُ أموالِنا، وإصلاحُ معايشنا، وأهْلونا، فاسْتَغْفِرْ لنا رَبَّك (¬١) لتَخَلُّفِنا عنك. قال الله جلَّ ثناؤُه مُكَذِّبَهم في قيلِهم ذلك: يقولُ هؤلاء الأعرابُ المخلَّفون عنك بألسنتهم ما ليس في قلوبهم.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٦، ص ٢٦٨)

«" فَاسْتَغْفِرْ لَنا" جَاءُوا يَطْلُبُونَ الِاسْتِغْفَارَ وَاعْتِقَادُهُمْ بِخِلَافِ ظَاهِرِهِمْ، فَفَضَحَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى بِقَوْلِهِ:" يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ" وَهَذَا هُوَ النِّفَاقُ الْمَحْضُ.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٦، ص ٢٦٨)

«" قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرادَ بِكُمْ ضَرًّا" قَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ" ضُرًّا" بِضَمِّ الضَّادِ هُنَا فَقَطْ، أَيْ أَمْرًا يَضُرُّكُمْ.»