الأنبياء
إيتاء موسى وهارون الفرقان وضياء وذكراً للمتقين — إبراهيم ورشده وتحطيمه لأصنام قومه وجعلهم جذاذاً إلا كبيراً لهم — محاكمة إبراهيم وإفحام عقولهم: بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم — إلقاء إبراهيم في النار الإبراهيمية، وأمر الله: يا نار كوني برداً وسلاماً — هبة إسحاق ويعقوب نافلة، وإنجاء لوط من القرية الخبيثة
«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١١، ص ٢٩٥)«قَالَ الثَّعْلَبِيُّ: وَهَذَا الْقَوْلُ أَشْبَهُ بِظَاهِرِ الْآيَةِ، لِدُخُولِ الْوَاوِ فِي الضِّيَاءِ، فيكون معنى الآية: ولقد آتينا موسى وهرون النَّصْرَ وَالتَّوْرَاةَ الَّتِي هِيَ الضِّيَاءُ وَالذِّكْرُ.»
«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١١، ص ٢٩٥)«وَحِفْظاً" [الصافات: ٧ - ٦] أَيْ حِفْظًا. وَرَدَّ عَلَيْهِ هَذَا الْقَوْلَ الزَّجَّاجُ. قال: لان الواو تجئ لِمَعْنًى فَلَا تُزَادُ. قَالَ: وَتَفْسِيرُ" الْفُرْقَانِ" التَّوْرَاةُ، لِأَنَّ فِيهَا الْفَرْقَ بَيْنَ الْحَرَامِ وَالْحَلَالِ.»
«التبيان في إعراب القرآن»(ج ٢، ص ٩١٩)«قال تعالي: (قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون (٤٥)) . قوله تعالي: (ولا يسمع) : فيه قراءات وجوهها ظاهرة. و (اذا) : منصوبة بيسمع، او بالدعاء ; فعلي هذا القول يكون المصدر المعرف بالالف واللام عاملا بنفسه.»
«إعراب القرآن وبيانه»(ج ٦، ص ٣٢٤)«ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين (٤٨) الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون (٤٩) وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون (٥٠) ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين (٥١) اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون (٥٢) قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين (٥٣) قال لقد كنتم انتم.»
عرض أول ٦ آيات من أصل ٢٦ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف
اقتراب الحساب واستماع الذكر وهم يلعبون — الرد على شبهات المشركين في بشرية الرسول وافتراء السحر — دليل التمانع: لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا — آيات الآفاق: رتق السماوات وفتقها، جعل كل شيء حي من الماء، الرواسي، وسقف السماء المحفوظ — موازين القسط يوم القيامة التي لا تظلم نفساً شيئاً
استجابة نوح ونجاته من الكرب العظيم — حكم داود وسليمان في الحرث وفهم الشريعة وتسخير الجبال والطير والريح — ضر أيوب ودعاؤه المستجاب وكشف البلوى — فضل إسماعيل وإدريس وذي الكفل وصبرهم — تسبيح يونس في ظلمات الحوت ونجاته من الغم — دعاء زكريا بالوارث وإصلاح زوجه وهبة يحيى، وحفظ مريم البتول ووحدة الأمة
تقطيع الناس أمرهم بينهم، وعلامة يأجوج ومأجوج واقتراب الوعد الحق — حصب جهنم واستثناء أهل السوابق الحسنى — طي السماء كطي السجل للكتب وإعادة الخلق كما بدأ أول مرة — وراثة الأرض لعباد الله الصالحين المسجلة في الزبور — مسك الختام: وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين، وحكم الرب بالحق