المقطع الثاني

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٤، ص ٥١٠)

«الامين﴾: يعني مكة (¬١) حدثني يونس، قال: اخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: ﴿وهذا البلد الامين﴾. قال: المسجد الحرام (¬٢). حدثنا ابن بشار، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، عن حماد، عن ابراهيم: ﴿وهذا البلد الامين﴾: مكة (¬٢). وقوله: ﴿لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم﴾. وهذا جواب القسم، يقول تعالي ذكره: والتين والزيتون لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٢٠، ص ١١٤)

«فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ. وَطُورِ سِينِينَ. وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٤، ص ٥١٠)

«وهذا جوابُ القسمِ، يقولُ تعالى ذكرُه: والتينِ والزيتونِ لقد خلَقنا الإنسانَ في أحسنِ تقويمٍ. وبالذى قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٤، ص ٥١٢)

«قالا: في أحسنِ صورةٍ (¬٢). وقال آخرون: بل معنى ذلك: لقد خلَقنا الإنسانَ، فبلَغنا به استواءَ شبابِه وجَلَدِه وقوتِه، وهو أحسنُ ما يكونُ، وأعدلُ ما يكونُ وأقوَمُه.»