التحريم
التربية النبوية وصيانة البيت الداخلي:
«تفسير مقاتل بن سليمان»(ج ٢، ص ٣٧٠)«من انفسهم، واطعمهم من جوع، وامنهم من خوف، فغيروا هذه النعمة فغير الله ما بهم، فذلك قوله: واذا اراد الله بقوم سوءا يعني بالسوء العذاب فلا مرد له وما لهم من دونه من وال- ١١- يعني ولي يرد عنهم العذاب هو الذي يريكم البرق خوفا للمسافر من الصواعق وطمعا للمزارع ...»
«معالم التنزيل»(ج ٥، ص ١١٥)«حال الي حال. وقال قتادة: في كل ارض من ارضه وسماء من سمائه خلق من خلقه وامر من امره وقضاء من قضائه. لتعلموا ان الله علي كل شيء قدير وان الله قد احاط بكل شيء علما، فلا يخفي عليه شيء.»
«الأساس في التفسير»(ج ١٠، ص ٥٩٩٣)«وهي السورة الثالثة من المجموعة الخامسة من قسم المفصل، وهي اثنتا عشرة اية وهي مدنية»
«الهداية إلى بلوغ النهاية»(ج ١٢، ص ٧٥٦١)«قوله تعالي: ﴿يا ايها النبي لم تحرم ﴿ما احل الله لك). . . ﴾، الي قوله: ﴿ثيبات وابكارا﴾. نزلت هذه الاية في سبب مارية القبطية ام ولده ابراهيم، سرية النبي ﷺ، كان النبي قد اصابها في بيت حفصة في يومها، فغارت لذلك حفصة فحرمها النبي»