المجادلة
إنصاف المرأة وتشريع الظهار:
«تفسير ابن أبي حاتم»(ج ١٠، ص ٣٣٤٢)«سورة المجادلة ٥٨ قوله تعالي: قد سمع الله ١٨٨٣٩ - حدثنا ابو معاوية، حدثنا الاعمش عن نميم بن سلمة، عن عروة، عن عائشة قالت: الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات، لقد جاءت المجادلة الي النبي ﷺ تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول.»
«أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير»(ج ٥، ص ٢٨٤)«وتلك حدود الله: اي احكام شرعه. وللكافرين عذاب اليم: اي وللكافرين بها الجاحدين لها عذاب اليم اي ذو الم. معني الايات: قوله تعالي ﴿قد سمع الله﴾ هذه الاية الكريمة نزلت في خولة بنت ثعلبة الانصارية وفي زوجها اوس بن الصامت اخي عبادة بن الصامت ﵃ اجمعين كان قد ظاهر.»
«الدر المنثور في التفسير بالمأثور»(ج ٨، ص ٧٠)«الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي ﷺ تكلمه وانا في ناحية البيت لا اسمع ما تقول فانزل الله ﴿قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها﴾ الي اخر الاية واخرج ابن ماجة ابن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي عن عائشة قالت: تبارك الذي وسع سمعه كل شيء اني لاسمع.»
«تفسير مقاتل بن سليمان»(ج ٥، ص ١٩٤)«٦- ان معني استوي اقبل وعمد الي خلقه، كقوله ثم استوي الي السماء وهي دخان اي قصد وعمد الي خلقها، قاله الفراء والاشعري وجماعة من اهل المعاني. وقال اسماعيل الضرير انه الصواب. ويبعده تعديته بعلي. ولو كان كما ذكروه لتعدي بالي كما في قوله ثم استوي الي السماء.»