الحاقة
التهويل بالحاقة ومصارع الأمم المكذبة (ثمود، عاد، فرعون، المؤتفكات) والنجاة في الفلكنفخة الصور الواحدة، دك الأرض والجبال، انشقاق السماء، وحمل العرشمحكمة الصحائف: فرحة صاحب اليمين بالجنة، وحسرة صاحب الشمال بالسلاسل والغسلينالقسم الكوني الجامع، تنزيه الوحي، واستحالة التقوّل، والأمر بالتسبيح بالحق واليقينانكشاف الصحائف وانقسام الخلق فريقينتصحيح مصدر الخبر وتوثيق ناقلهختم القضية بأعلى مراتب اليقين ثم بالتسبيح
- التهويل بالحاقة ومصارع الأمم المكذبة (ثمود، عاد، فرعون، المؤتفكات) والنجاة في الفلك (١-١٢)
- نفخة الصور الواحدة، دك الأرض والجبال، انشقاق السماء، وحمل العرش (١٣-١٨)
- محكمة الصحائف: فرحة صاحب اليمين بالجنة، وحسرة صاحب الشمال بالسلاسل والغسلين (١٩-٣٧)
- القسم الكوني الجامع، تنزيه الوحي، واستحالة التقوّل، والأمر بالتسبيح بالحق واليقين (٣٨-٥٢)
- انكشاف الصحائف وانقسام الخلق فريقين{يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ}؛ ثم قُسّم الناس بأسلوب «أمّا... وأمّا» قسمة حاسمة لا ثالث لها: آخذ كتابه بيمينه يهتف بالبشرى {هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ}، وآخذ كتابه بشماله يتمنى العدم {يَا لَي…
- تصحيح مصدر الخبر وتوثيق ناقلهلما تقرر الخبر بقي أن يُوثَّق المخبِر؛ فجاء القسم {فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لَا تُبْصِرُونَ}، ثم تنزيه القرآن عن الشعر والكهانة، ثم إثبات مصدره {تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ}، ثم أشد ما في السورة من…
- ختم القضية بأعلى مراتب اليقين ثم بالتسبيحانتهت السورة إلى {وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ}، وهي أرفع منازل العلم؛ ثم أعقبتها بالأمر بالتسبيح: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ}؛ فالعلم إذا تمّ ثمرته العبادة، والإنذار إذا أُدّي فراحة المنذِر في تسبيح ربه.