فجر الوحي: الأمر بالقراءة المقترنة بالتوحيد وبيان نعمتي الخلق والتعليم بالقلم

ابن أبي حاتم«تفسير ابن أبي حاتم»(ج ١٠، ص ٣٤٥٠)

«سورة العلق ٩٦ قوله تعالي: الذي علم بالقلم، علم الانسان ما لم يعلم ١٩٤١٦ - عن قتادة في قوله: الذي علم بالقلم قال: القلم نعمة من الله عظيمة، لولا القلم لم يقم دين، ولم يصلح عيش وفي قوله: علم الانسان ما لم يعلم قال الخط .»

سعيد حوى«الأساس في التفسير»(ج ١١، ص ٦٥٩٧)

«وهي السورة الثانية من المجموعة الثالثة عشرة من قسم المفصل، وهي تسع عشرة اية وهي مكية»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٢٠، ص ١١٨)

«فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: [اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٢٠، ص ١١٨)

«اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ. الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ. عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ [الحديث بكاملة. وَقَالَ أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ: وَكَانَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ يَطُوفُ عَلَيْنَا فِي هَذَا الْمَسْجِدِ: مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ، فَيُقْعِدُنَا حِلَقًا، فَيُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ بَيْنَ ثَوْبَيْنِ لَهُ أَبْيَضَيْنِ، وَعَنْهُ أَخَذْتُ هَذِهِ السُّورَةَ: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ.»