المقطع الثاني

البغوي«معالم التنزيل»(ج ٥، ص ٢٥٨)

«اولئك اصحاب الميمنة (١٨) والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة (١٩) عليهم نار مؤصدة (٢٠) ، مطبقة عليهم ابوابها لا يدخل فيها روح ولا يخرج منها غم، قرا ابو عمرو وحمزة وحفص بالهمزة هاهنا، وفي الهمزة [٨] وقرا الاخرون بلا همز وهما لغتان، يقال: اصدت الباب واوصدته اذا اغلقته واطبقته.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٢٠، ص ٧٥)

«وَرَوَى الضَّحَّاكُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَلْهَمَ الْمُؤْمِنَ الْمُتَّقِيَ تَقْوَاهُ، وَأَلْهَمَ الْفَاجِرَ فُجُورَهُ. وَعَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: بَيَّنَ لَهَا فُجُورَهَا وتقواها.»

ابن عاشور«التحرير والتنوير»(ج ٣٠، ص ٣٦٨)

«وَأُعْقِبَ الْقَسَمُ بِالنَّهَارِ بِالْقَسَمِ بِاللَّيْلِ لِأَنَّ اللَّيْلَ مُقَابِلُ وَقْتِ النَّهَارِ فَهُوَ وَقْتُ الْإِظْلَامِ.»

ابن عاشور«التحرير والتنوير»(ج ٣٠، ص ٣٦٨)

«وَالْغَشْيُ: التَّغْطِيَةُ وَلَيْسَ اللَّيْلُ بِمُغَطٍّ لِلشَّمْسِ عَلَى الْحَقِيقَةِ وَلَكِنَّهُ مُسَبَّبٌ عَنْ غَشْيِ نِصْفِ الْكُرَةِ الْأَرْضِيَّةِ لِقُرْصِ الشَّمْسِ ابْتِدَاءً مِنْ وَقْتِ الْغُرُوبِ وَهُوَ زَمَنٌ لِذَلِكَ الْغَشْيِ.»