تشريع صلاة الجمعة وترك البيع والموازنة بين السعي والانتشار في الأرض

السيوطي«الدر المنثور في التفسير بالمأثور»(ج ٨، ص ١٥٥)

«واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة ﴿ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم﴾ قال: ان سوء العمل يكره الموت شديدا واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن معمر قال: تلا قتادة ﴿ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة﴾ قال: ان الله اذل ابن ادم بالموت لا اعلمه الا رفعه قوله تعالي: ﴿يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة﴾ الاية اخرج سعيد بن منصور.»

الثعلبي«الكشف والبيان عن تفسير القرآن»(ج ٩، ص ٣٠٧)

«رجال (امتي) رجالا ونساء يدخلون الجنة ... بغير حساب.»

السمرقندي«بحر العلوم»(ج ٣، ص ٤٤٨)

«يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين قوله ﷿: يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة يعني: اذا اذن.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٨، ص ١٠٥)

«التَّاسِعَةُ: فَرَضَ اللَّهُ تَعَالَى الْجُمُعَةَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، رَدًّا عَلَى مَنْ يَقُولُ: إِنَّهَا فَرْضٌ عَلَى الْكِفَايَةِ، وَنُقِلَ عَنْ بَعْضِ الشَّافِعِيَّةِ. وَنَقَلَ عَنْ مَالِكٍ مَنْ لَمْ يُحَقِّقْ: أَنَّهَا سُنَّةٌ. وَجُمْهُورُ الْأُمَّةِ وَالْأَئِمَّةِ أَنَّهَا فَرْضٌ عَلَى الْأَعْيَانِ، لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ.»