المقطع الأول

مقاتل بن سليمان«تفسير مقاتل بن سليمان»(ج ٣، ص ٧٧٤)

«يعني غبنوا انفسهم فصاروا الي النار وخسروا اهليهم يوم القيامة يقول وغبنوا اهليهم في الجنة فصاروا لغيرهم، ولو دخلوا الجنة اصابوا الاهل، فلما دخلوا النار حرموا فصار ما في الجنة والاهلين لغيرهم الا ان الظالمين يعني المشركين في عذاب مقيم- ٤٥- يعني دائم لا يزول...»

سعيد حوى«الأساس في التفسير»(ج ١١، ص ٦٦١٩)

«وهي السورة الرابعة من المجموعة الثالثة عشرة من قسم المفصل، وهي ثماني ايات وهي مدنية»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٢٠، ص ١٤١)

«وَقِيلَ: مُنْفَكِّينَ: بَارِحِينَ، أَيْ لَمْ يَكُونُوا لِيَبْرَحُوا وَيُفَارِقُوا الدُّنْيَا، حَتَّى تَأْتِيهُمُ الْبَيِّنَةُ. وَقَالَ ابْنُ كَيْسَانَ: أَيْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُ الْكِتَابِ تَارِكِينَ صِفَةَ مُحَمَّدٍ ﷺ فِي كِتَابِهِمْ، حَتَّى بُعِثَ، فَلَمَّا بُعِثَ حَسَدُوهُ وَجَحَدُوهُ.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٢٠، ص ١٤٢)

«الْأَوْثَانِ مِنَ الْعَرَبِ وَغَيْرِهُمْ- وَهُمُ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ كِتَابٌ- مُنْفَكِّينَ. قَالَ الْقُشَيْرِيُّ: وَفِيهِ بُعْدٌ، لِأَنَّ الظَّاهِرَ مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ. رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ أَنَّ هَذَا الرَّسُولَ هُوَ مُحَمَّدٌ ﷺ. فَيَبْعُدُ أَنْ يُقَالَ: لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمُحَمَّدٍ ﷺ مُنْفَكِّينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ مُحَمَّدٌ، إِلَّا أَنْ يُقَالَ: أَرَادَ: لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْآنَ بِمُحَمَّدٍ- وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ مُعَظِّمِينَ لَهُ، بِمُنْتَهِينَ عَنْ هَذَا الْكُفْرِ، إِلَى أَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا إِلَيْهِمْ وَيُبَيِّنَ لَهُمُ الْآيَاتِ، فَحِينَئِذٍ يُؤْمِنُ قَوْمٌ.»