الفيل
إبطال تدبير أبرهة وجعل كيده في خسران وضلال
«جامع البيان»(ج ٢٤، ص ٦٢٧)«﷽ تفسير سورة "الفيل" القول في تاويل قوله ﷿: ﴿الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيدهم في تضليل وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ماكول ﴾. قال ابو جعفر ﵀: يقول تعالي ذكره لنبيه محمد ﷺ: الم تنظر يا محمد بعين قلبك، فتري بها كيف فعل ربك باصحاب الفيل؛»
«جامع البيان»(ج ٢٤، ص ٦٣٠)«قال: الأبابيلُ: المختلفة، تأتى من هاهنا، وتأتى من هاهنا، أنتهم من كلِّ مكانٍ] (¬٢). وذُكِر أنها كانت طيرًا خرجت (¬٣) من البحر، وقال بعضهم: جاءت من قبل البحرِ.»
«تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه»(ج ١٠، ص ٧٢٩)«وارجم قبره في كل عام... كرجم الناس قبر ابي رغال فلما انزل الله بهم بلاءه، ومات منهم من مات بالحجارة؛ التي نزلت عليهم من السماء، ومن بقي منهم؛ خرجوا هاربين مبتدرين الطريق؛ التي جاؤوا منها؛ اخذوا يسالون عن نفيل بن حبيب؛»
«التحرير والتنوير»(ج ٣٠، ص ٥٤٩)«الشَّدِيدَةِ، أَيْ أَبْطَلَ كَيْدَهُمْ بِتَضْلِيلٍ، أَيْ مُصَاحِبًا لِلتَّضْلِيلِ لَا يُفَارِقُهُ، وَالْمَعْنَى: أَنَّهُ أَبْطَلَهُ إِبْطَالًا شَدِيدًا إِذْ لَمْ يَنْتَفِعُوا بِقُوَّتِهِمْ مَعَ ضَعْفِ أَهْلِ مَكَّةَ وَقِلَّةِ عَدَدِهِمْ.»