إبطال نفع الثروة والولد والجاه عند نزول أمر الله وعذابه

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٢٠، ص ٢٣٨)

«ما اغني عنه ماله وما كسب (٢) اي ما دفع عنه عذاب الله ما جمع من المال، ولا ما كسب من جاه. وقال مجاهد: من الولد، وولد الرجل من كسبه. وقرا الاعمش" وما اكتسب" ورواه عن ابن مسعود. وقال ابو الطفيل: جاء بنو ابي لهب يختصمون عند ابن عباس، فاقتتلوا، فقام ليحجز بينهم، فدفعه بعضهم، فوقع علي الفراش.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٢٠، ص ٢٣٨)

«وَقَالَ مُجَاهِدٌ: مِنَ الْوَلَدِ، وَوَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٤، ص ٧١٧)

«النبيِّ ﷺ، وكان اسمُه عبد العُزَّى، فذكَّرهم، فقال أبو لهبٍ: تبًّا لك، في هذا أرسلتَ إلينا؟»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٢٠، ص ٢٣٨)

«وَعَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: [إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرجل من كسبه، وإن ولدي مِنْ كَسْبِهِ [. خَرَّجَهُ أَبُو دَاوُدَ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمَّا أَنْذَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَشِيرَتَهُ بِالنَّارِ، قَالَ أَبُو لَهَبٍ: إِنْ كَانَ مَا يَقُولُ ابْنُ أَخِي حَقًّا فَإِنِّي أَفْدِي نَفْسِي بِمَالِي وَوَلَدِي، فَنَزَلَ: مَا أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَما كَسَبَ.»