الرعد
الجزء الثالث: تسفيه عبادة أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعاً ولا ضراً
١٦–٢٩تسفيه عبادة أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعاً ولا ضراً، والمقابلة بين الأعمى والبصير والنور والظلمات، المثل المائي العظيم: إنزال المطر وسيلان الأودية بقدرها واحتِمال السيل زبداً رابياً يذهب جفاء ويبقى ما ينفع الناس في الأرض، المثل الناري: ما يوقدون عليه في النار لابتغاء حلية أو متاع وزبده، مصفوفة صفات أولي الألباب الثمانية وجزاؤهم بعقبى الدار وتحية الملائكة ﴿سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ﴾، مقابل صفات الفاسقين الناكثين، وتقرير طمأنينة القلوب بذكر الله ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ وبشارة ﴿طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ﴾.
الجزء الرابع: إرسال النبي ﷺ في أمة قد خلت من قبلها أمم ليتلو الوحي في حين يكفرون بالرحمن
٣٠–٣٧إرسال النبي ﷺ في أمة قد خلت من قبلها أمم ليتلو الوحي في حين يكفرون بالرحمن، عظمة القرآن وقدرته التكوينية ﴿وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا﴾، تسلية النبي ﷺ بالاستهزاء بالرسل من قبله والإملاء للكافرين ثم أخذهم، بيان صفة الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دائم وظلها، وتنزيل القرآن حكماً عربياً محكماً.